ود الميقود - يرتبك الوجع في غنوة

-



 يرتبك الوجع في غنوة




تجوط كُلك


يرتبك الوجع في غنوه


يندهك السكات في زول


تمش منك


براك في زحمة المافيش


ملان فاضي البُكاء الطمبيج


تخت إيدك


محل الوجعه يبقي الروح


تشيل نفسك


تتوه من جسدك الحفيان


تجيك مطره


وتسقيك بي حسافة الشوق


ملح مغبون


علي الجرح النشف في الضل


فرض إنك


بداية خير


تكون الجنة هيل الطير


تشيلك نبلتك من نار


تجر دينك


يقع من جوه دينك خيل


فيا ويلك


إذا معني الوجود القول


تنقط من وريدك حِس


وتسمع دمعتك فايتاك


تلقط في نعاسك شوف


ينوم حلمك


وتصحاك وجعتك كم حول


وتسكر من عقاب ريقك


تجوط يترتبك خوفك


تخت الدنيا في توبك


وتملص بالأسف قلبك


تنادي ومايجاوبك حيل


فراغ في همسة الإمكان


وتطفيك ضلمتك تشرق


وتبقي الآخره في معناك


ويبقي حسابه عن فد زول

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

إلى بهنس في ذكرى الشتاء - أبية الريح

-
صورة
  في ذكرى الشتاء ...  إلى الروح التي استلقت على عتبة الغياب إلى اليد التي رسمت الفوضى وتركت الكون معلّقًا فوق خط النسيان أهديك العدم، أنين النجوم المطفأة في مداراتها وصدى الخطى على جليد الصمت حين تشقّه أصابع الريح. ...  أهديك شجار طفلين في ساحة حلم، حيث الرمل نبيّ، والجوع مؤذن والضحكات قناديل تطفئها زوابع الليل أهديك الغربة، صرخة الموتى على ألسنة الأحياء وصمت التربة حين تُحكى لها أساطير العابرين. ... ها هو النيل، مجرّد وهم في قارورة بلاستيكية يباع تحت شمس لا تملك حتى ظلّها. ها هي الأسواق تغني فيها الأرواح المكسورة أهازيج الجوع والبضائع، مثل أحلام الفقراء، لا تعرف سوى أيدي الحزن. ... أهديك متمردًا هرب من رحم الدفء ليبحث عن وطن في عناق الرياح ووجد نفسه مصلوبًا في برد الشوارع، حيث المطر يهطل ليغسل الذنوب عن أرصفة قاسية. ... (لا شيء) هو الإرث الذي تركه الغياب  وهو المعنى الذي نحمله حين نقطع وديان السهو مشيًا على خيط وهميّ من الأسئلة باحثين عن إشارات في دخان المدن المتعبة علّنا نجد في انحناءات الحكايات فسحة ضوء تشبه ابتسامتك الأخيرة. ... بهنس أنت الذي كتب الفوضى بريشة الي...
Read more »

النور حمد يكتب: الحكومةُ الموازية هي بداية المخرج

-
صورة
  منذ أن فقد الكيزان وجيشهم غير الوطني، وغير المهني، المؤدلج، ومليشياتهم، السيطرة على المقار الحكومية في الخرطوم، وهروبهم إلى بورتسودان في أقصى الشمال الشرقي من البلاد، متخذين منها عاصمة بديلة، بدا لي، بوضوحٍ شديد، أن في الأمر رمزية. أعني، رمزيةً تشير إلى أن تماسكهم المعنوي قد تضعضع، وأن أوان ذهابهم قد أوشك. وقد يطول الوقت، وقد يقصر، لذهابهم النهائي، وفقًا لعواملَ ومتغيراتٍ كثيرةٍ، لكنهم حتمًا ذاهبون، في نهاية الأمر. فمثل هذا الشر المستطير مصيره الزوال. وكما قال ملك ملوك الحكمة في الشعر العربي، أبو الطيب المتنبي: “أين الأكاسرةُ الجبابرةُ الأُلَى، كنزوا الكنوزَ، فما بَقِينَ، ولا بَقُوا / مِنْ كلِّ من ضَاقَ الفضاءُ بجيشِهِ حتَّى ثَوَى فحَوَاهُ لَحْدٌ ضيِّقُ / فالموتُ آتٍ والنفوسُ نفائسٌ والمُسْتَعِزُّ بما لديهِ الأحمَقُ”. لقد كان هروبهم إلى ذلك الطرف القصي من البلاد، الذي تفصل بينه وبين بقية البلاد سلسلةٌ جبليةٌ ليس فيها سوى معبرٍ واحدٍ يسمى العقبة، جرى نحته في قمة الجبل، أمرًا له مغزاه، فهم لم يختاروا بورتسودان عشوائيًا. فلقد كان في وسعهم اختيار عطبرة، وهي تقع حيث الحاضنة الشعبية لل...
Read more »

أحزابنا لا تعمل من أجل الوطن بل من أجل الحزب ولك الله يا سودان.

-
صورة
نلتقي اليوم بفنانة متفردة، أيقونة السخرية الراقية، التي تتماهى روحها مع التفاصيل الدقيقة لتصوغ منها لحظات لا تُنسى، بعمق يوازي خفة الظل. هي ليست مجرد ممثلة، بل ظاهرة تمزج بين العبثية والحكمة، تقدم السخرية بذكاء نادر وشغف آسر. بصفتي صحفية ومُحبة لفنها، يشرفني أن أتحاور معها، وأن نستكشف معًا زوايا جديدة من شخصيتها الساحرة.  مرحبا أميرة مدني حوار: أبية الريح  *. أميرة ما هي اللحظة التي شعرتِ فيها بأنكِ وصلتِ إلى ذروة نضجكِ التمثيلي؟ وهل تعتبرين أن هذا الشعور متجدد مع كل تجربة جديدة؟ -لم اصل لذروة نضجي في التمثيل ،ولكن قد احس اني اديت دور ما باجادة تامه ولكن دائما الممثل يتعلم من كل تجربة .. أنها دورة الحياة وتقلباتها .فكل دور وله نكهته. *. إن كانت لكِ فرصة التعاون مع فنان أو شخصية من خارج الوسط الفني لتقديم عمل ساخر، من سيكون، ولماذا؟ -في السنوات الاربع الاخيره قد علي تواصل دائم مع الاستاذ الفاتح جبرا ربي يرحمه،وكنت نتكلم كثيرا عن البلد والفن ..وكان فعلا ساخر سبيل يضحكني كثيرا وهو يلقي نكته بكل هدوء وتلقائيه ..وكنت كتب لي كثيرا من الفديوهات وبعضها من افكاره ..تمنيت ان اجعله يمثل ...
Read more »